Le dialogue complet en langue mongole
Comme depuis la cinquième leçon, le livre ne donne pas de translittération : l’enregistrement vous guide pour la prononciation. Deux personnes alternent : un Mongol parle dans les répliques impaires, l’étranger venu en stage dans les répliques paires. Lisez d’abord la traduction, puis le texte mongol à voix haute.
| Mongol | Français |
|---|---|
| Чи Монголд юу хийх гэж ирсэн бэ ? Чи амралтаараа ирсэн үү ? | 1. Qu’es-tu venu faire en Mongolie ? Tu es en vacances ? |
| Үгүй. Би Хөвсгөл аймагт дадлага хийхээр ирсэн. | 2. Non, je suis venu faire un stage dans la province de Khövsgöl. |
| Чамд энд байхад виз хэрэгтэй юу ? | 3. As-tu besoin d’un visa pour rester ici ? |
| Тийм, би гурван сарын визтэй. Дараа нь би дөрвөн долоо хоногийн турш их сургуульд монгол хэлний хичээлд суумаар байна. | 4. Oui, j’ai un visa de 3 mois. Ensuite, je veux aller prendre des cours de mongol à l’université pendant 4 semaines. |
| Чи монголоор их сайн ярьж байна. | 5. Mais tu parles déjà très bien le mongol. |
| Баярлалаа. Би монгол хэлээ улам сайжруулж бас монгол нүүдэлчин ардын шашны зан үйлийн судлалаар дагнана. | 6. Merci. Mais je souhaite être meilleur et me spécialiser sur la culture religieuse des nomades mongols. |
| Тэгвэл чи (монголоор) тун сайн ярьж сурах хэрэгтэй. | 7. Alors tu auras besoin de parler parfaitement. |
| Би Монголын шашны зан заншлыг судламаар байна. | 8. J’aimerais faire une étude sur les traditions religieuses en Mongolie. |
| Чи тэгвэл энд дараа ирэхийг бодож байна уу ? | 9. Alors tu penses revenir en Mongolie un jour ? |
| Мэдээж, би Францын засгийн газрын тэтгэлгээр зургаан сарын хугацаатай Улаанбаатарт буцаж ирж амьдармаар байна. | 10. Bien sûr, j’espère revenir avec une bourse du gouvernement français pour pouvoir vivre pendant 6 mois à Oulan-Bator. |
| Миний найз их сургуульд багшилдаг. Тэр нийгэм судлалын багш бас шашны зан үйлийн судлалаар мэргэшсэн. | 11. J’ai un ami qui est professeur à l’université. Il est professeur de sociologie et se spécialise sur les traditions religieuses des peuples mongols. |
| Би түүнтэй уулзахыг их хүсэж байна. | 12. J’aimerais beaucoup le rencontrer. |
| Миний төрсөн нутагт нэг бөө бий. Түүнийг сүрхий чадалтай гэлцдэг. | 13. Dans ma province natale, je connais un chaman. On dit qu’il a des pouvoirs extraordinaires. |
| Монголоор сайн ойлгодог болохоороо би тэр хүнтэй чинь бас уулзмаар байна. | 14. Quand je comprendrai bien le mongol, j’aimerais aussi le rencontrer. |
| Чи бөөгийн ёс нууцлаг зүйлээр баялаг гэдгийг ойлгох болно. | 15. Tu verras, la culture des chamans est remplie de mystères. |
| Харин чи өөрөө бөөтэй биеэр тааралдаж байсан уу ? | 16. As-tu déjà rencontré un chaman toi-même ? |
| Үгүй, гэхдээ би бөөлөхийг зурагтаар олон удаа харж байсан. Бас эмээ маань тэдний тухай надад их ярьж өгдөг байсан. | 17. Non, mais j’ai souvent vu des cérémonies à la télévision. Ma grand-mère m’a aussi beaucoup raconté des histoires sur eux. |
La traduction du livre est « orientée sens » : elle ajoute parfois un mot pour le naturel. Ainsi « mais » et « déjà » de la réplique 5 n’ont pas d’équivalent dans la phrase mongole.
Le commentaire, réplique par réplique
Répliques 1 à 4 : la raison du séjour
1. Dans юу хийх гэж ирсэн бэ, le verbe хийх « faire », au participe futur –х, est suivi de гэж : c’est l’intention, deuxième emploi de ce mot selon le livre (voir l’utilisation de гэж). La question contient юу « quoi » : elle se ferme par бэ. Dans la seconde question, амралтаараа « en vacances » ajoute à амралт le suffixe de l’instrumental, puis –аа, comme ганцаараа « en étant seul » à la leçon 12.
2. Хөвсгөл аймагт « dans la province de Khövsgöl » est au datif-locatif. Dans дадлага хийхээр « pour faire un stage », le verbe reçoit –ээр. Le livre range ce suffixe parmi les gérondifs : il « donne l’idée de parce que, dans le but de ». Ici, le but (voir les phrases à deux verbes).
3. Avec хэрэгтэй, la personne qui a besoin se met au datif-locatif : чамд « à toi ». Le livre traduit ce tour mot à mot « à moi… avec importance » (voir avoir besoin : хэрэгтэй). байхад, rendu par « pour rester », porte la même terminaison que ирэхэд « lorsque… est arrivé », cité au point 11.3.1.
4. гурван сарын визтэй « avec un visa de trois mois » : le comitatif exprime ici la possession. Дараа нь veut dire « ensuite ». дөрвөн долоо хоногийн турш « pendant quatre semaines » place турш après un génitif (voir les postpositions les plus fréquentes). Enfin хичээлд суумаар байна, mot à mot « vouloir s’asseoir au cours », exprime l’intention –маар байна.
Répliques 5 à 10 : apprendre, étudier, revenir
5. монголоор « en mongol » : la langue se dit à l’instrumental. ярьж байна est à l’imperfectif.
6. монгол хэлээ : le suffixe –ээ rattache la langue au sujet, « mon mongol » (voir l’agglutination des suffixes). Le livre cite justement сайжруулж pour montrer l’imperfectif employé comme gérondif : il coordonne deux actions. Puis vient une longue chaîne de génitifs : монгол нүүдэлчин ардын шашны зан үйлийн судлал, « l’étude des rituels de la religion du peuple nomade mongol ». Chaque déterminant précède le mot qu’il précise (voir le génitif). дагнана, rendu par « me spécialiser », est au présent-futur.
7. Тэгвэл « alors » : on y reconnaît le radical тэг- (voir тэх, тэгэх) et la terminaison –вэл du conditionnel. тун renforce сайн. ярьж сурах « apprendre à parler » est le deuxième exemple que le livre tire du dialogue. Après un verbe en –х, хэрэгтэй signifie « il faut ».
8. заншил « coutume » perd sa dernière voyelle brève à l’accusatif : заншлыг. судламаар байна : « je veux étudier ».
9. ирэхийг бодож байна уу « penses-tu venir ? » : le verbe en –х prend la marque de l’accusatif, car il est l’objet de бодох « penser » (voir le mode verbal –ийг).
10. Мэдээж « bien sûr ». засгийн газар veut dire « gouvernement », et тэтгэлэг « bourse » perd sa voyelle brève à l’instrumental : тэтгэлгээр « avec une bourse ». хугацаа « durée » prend le comitatif : зургаан сарын хугацаатай, « pour six mois ». Trois verbes se suivent : буцаж ирж амьдармаар байна. Les deux premiers sont à l’imperfectif (le livre cite буцаж ирж « revenir »), le dernier porte l’intention.
Répliques 11 à 17 : le professeur et le chaman
11. багшилдаг, verbe tiré de багш « professeur », est au participe répétitif : une activité habituelle. нийгэм судлал « sociologie » associe нийгэм « société » et судлал « étude ». мэргэшсэн est un participe fini.
12. түүнтэй « avec lui » : уулзах « rencontrer » appelle le comitatif. уулзахыг их хүсэж байна suit le modèle de хүсэж байна.
13. төрсөн нутаг « terre natale » : нутаг est le territoire, төрсөн le participe fini de « naître ». нэг бөө бий : бий remplace байна quand on évoque l’existence d’une chose sans en être témoin. сүрхий чадалтай « avec un pouvoir extraordinaire » ; гэлцдэг, bâti sur гэ- « dire », se traduit « on dit que ». La personne dont on parle est à l’accusatif, түүнийг, comme dans Тэд чамайг маргааш ирнэ гэж надад хэлсэн. « Ils m’ont dit que tu viendrais demain. »
14. ойлгодог болохоороо « quand je comprendrai » : болох suivi de l’instrumental. тэр хүнтэй чинь « avec cet homme » : чинь « ton » (voir la particule нь) renvoie à l’homme dont l’autre vient de parler.
15. бөөгийн ёс « la coutume des chamans », avec бөө au génitif. нууцлаг зүйлээр баялаг « riche en choses mystérieuses » : l’instrumental dit de quoi l’on est riche. гэдгийг introduit ce que l’on comprendra, et ойлгох болно veut dire « tu comprendras ».
16. Харин « mais, par contre », өөрөө « toi-même ». бөөтэй est au comitatif, биеэр « en personne » à l’instrumental.
17. бөөлөхийг, que le livre rend par « des cérémonies », est l’objet de харж байсан. зурагтаар « à la télévision ». Dernier point, que le livre commente lui-même : ярьж өгдөг байсан. Le participe répétitif –даг suivi de байсан exprime l’habitude au passé : « elle racontait » (voir les verbes au passé). эмээ маань « ma grand-mère » emploie маань, possessif placé après le nom.
Ce que ce dialogue vous apprend
Ces dix-sept répliques vous suffisent pour expliquer un séjour d’études : le but du voyage, le visa, les cours, la bourse. Elles mettent en pratique les phrases à deux verbes, sujet central de la leçon 11, et annoncent бий et le passé d’habitude. Poursuivez avec le vocabulaire de la leçon 11, puis les exercices de révision, ou revenez à la présentation de la leçon.
À retenir
- Verbe en –х + гэж : l’intention, юу хийх гэж ирсэн бэ ? « qu’es-tu venu faire ? ».
- Le besoin se dit avec le datif-locatif : Чамд виз хэрэгтэй юу ?
- Le comitatif exprime la possession : гурван сарын визтэй « avec un visa de trois mois ».
- бий « il y a », pour une chose dont on n’est pas témoin.
- –даг байсан : l’habitude au passé.
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Cette page reprend un point de la méthode « Introduction à la langue mongole ». La méthode complète ajoute le dialogue enregistré, le vocabulaire, les explications détaillées et le corrigé de chaque leçon.
Exercices
Huit questions de compréhension sur le dialogue. Relisez le tableau si besoin.
Pourquoi l’étranger est-il venu en Mongolie ?
- pour passer des vacances
- pour faire un stage dans la province de Khövsgöl
- pour rendre visite à sa grand-mère
Il répond Үгүй à la question sur les vacances, puis : Би Хөвсгөл аймагт дадлага хийхээр ирсэн.
Quelle est la durée de son visa ?
- quatre semaines
- six mois
- trois mois
гурван сарын визтэй « avec un visa de trois mois ». Les quatre semaines sont celles des cours, les six mois ceux du retour espéré.
Que veut-il faire à l’université ?
- suivre des cours de mongol pendant quatre semaines
- enseigner la sociologie
- rencontrer un chaman
дөрвөн долоо хоногийн турш их сургуульд монгол хэлний хичээлд суумаар байна.
Réplique 10 : comment espère-t-il revenir vivre à Oulan-Bator ?
- en travaillant à l’université
- avec une bourse du gouvernement français
- avec un ami professeur
Францын засгийн газрын тэтгэлгээр : тэтгэлэг « bourse » à l’instrumental.
Que dit-on du chaman de la région natale (réplique 13) ?
- qu’il vit à Oulan-Bator
- qu’il enseigne à l’université
- qu’il a des pouvoirs extraordinaires
Түүнийг сүрхий чадалтай гэлцдэг : « on dit qu’il a des pouvoirs extraordinaires ».
Dans нэг бөө бий, pourquoi le livre emploie-t-il бий plutôt que байна ?
- On évoque l’existence d’une chose sans en être témoin.
- Parce que бөө est au pluriel.
- Parce que la phrase est au passé.
C’est la règle 11.3.8 : бий « il y a » pour une existence dont on n’est pas témoin.
Que signifie эмээ маань тэдний тухай надад их ярьж өгдөг байсан ?
- ma grand-mère va me parler d’eux
- ma grand-mère m’a beaucoup raconté des histoires sur eux
- ma grand-mère ne voulait pas parler d’eux
–даг suivi de байсан exprime une habitude passée : « elle racontait ».
Traduisez en mongol : « As-tu besoin d’un visa pour rester ici ? »
Чамд энд байхад виз хэрэгтэй юу ?
Réplique 3 : чамд au datif-locatif, puis виз хэрэгтэй « besoin d’un visa » et la particule юу.
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